《论语》是中国古代儒家经典之一，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。它成书于战国前期，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
《论语》的内容博大精深，包罗万象，其思想主要有三个方面：一是“仁”的思想，即对人的关爱和尊重；二是“礼”的思想，即对社会秩序和规范的尊重；三是中庸思想，即对和谐平衡的追求。此外，《论语》还包含教育思想、“孝”的思想、天命思想等方面的内容。
《论语》的篇章结构较为松散，但其语言简练且意蕴深远，能在简单的对话和行动中展示人物形象。其内容涵盖了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。其中，“仁”的思想是《论语》的核心，强调的是人与人之间的关爱和尊重；“礼”则是对社会秩序和规范的尊重；“中庸”则是追求和谐平衡的思想。
总之，《论语》作为儒家经典的之一，对于中国文化和思想有着深远的影响，它不仅是儒家学派的重要经典，也是中国文化的重要组成部分。
《论语》经典名句
- 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
- 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
- 不患人之不己知，患不知人也。
- 知之为知之，不知为不知，是知也。
- 温故而知新，可以为师矣。
- 言必信，行必果。硁硁然小人哉！
- 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
- 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
- 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 父母在，不远游，游必有方。
- 志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。
- 君子喻于义，小人喻于利。
- 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
- 子夏曰：巧言令色，鲜矣仁！
- 君子欲讷于言而敏于行。
- 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
- 子曰：过而不改，是谓过矣。
- 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
- 君子坦荡荡，小人长戚戚。
